成都文殊禅院是一处历史极其悠久的特色景点，在这里可以感受到浓郁的佛学精神，每一个人都带着虔诚的心态来此地祈福平安和求学业，寺庙环境清幽，适合游览，下面给大家分享详细的一日游攻略。

记不得从什么时候开始，每次出差，如果有时间有机会都会去当地的寺庙看看。并非刻意祈求神灵庇佑，有时随意逛一逛，有时向各位佛祖表达一下敬仰之情，内心都能更加淡定。总有些莫名的感觉，一生似乎与佛有缘，冥冥之中，好像有些慧根。

入门处的墙上刻着金刚经

香客明显比昭觉寺来得多

这是大雄宝殿的背后，三个牌匾：慧日高悬 建正法幢 甘露飘香

宸经宝楼，储藏藏经及重要文物之处,文殊院的东边还有一处花园

自己理解吧

从昭觉寺出来，打了一部的士前往文殊院，司机说这个时间段昭觉寺很堵，把你送到最近的地铁站吧，搭地铁到文殊坊站下最方便。成都的地铁刚开通，还没体验过，想想体验下也不错，欣然同意。司机将咱送到地铁升仙湖站，这是成都目前开通的地铁一号线的始发站，外观更像一座工厂的厂房，三个站过后，来到文殊坊站。

文殊院，文殊坊，只差一个字，表达的意思可不一样，文殊院属于文殊坊的一个部分，文殊坊周围的建筑都是青瓦红墙、雕花木窗。这里已经被打造成以佛禅文化、民俗文化为主题的旅游街区。文殊院的历史渊源十分深厚，前身是唐代的妙圆塔院，宋时改称“信相寺”，后毁于兵灾。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有文殊菩萨像，便于康熙年间集资重建庙宇，称文殊院，康熙帝御笔“空林”二字还悬挂在大雄宝殿。应当是得益于交通便利的因素，这座市中心的净土在同样是十五的日子里，香客看过去比昭觉寺明显来得多，所有的建筑也比昭觉寺来得更加精致，大家都在虔诚地为自己为家人而祈愿祝福。

天王殿、三大士殿、大雄殿、说法堂、藏经楼，和所有寺庙一样，格局庄严肃穆，古朴宏敞，两旁配以相关的功能房，形成一个封闭的四合院。文殊院还有一件宝物，是唐玄奘法师顶骨，说解放前在南京发现3块，1块留存南京，1块送西安，因成都是唐僧的受戒地，这里也保存一块，不过没有对游客开放。

大雄宝殿的铁栅栏上有一个“福”字，已经被人们摸得色如黄金。因为人们深信在佛主的门前跪拜，一定能够得到佛主的赐福。但是看不见也摸不着，那是多么的遗憾。所以干脆在门口立上福字，既看得见又摸得着，两全其美。只见一位老先生把礼帽挂在栅栏之上，露出了极其光亮的头，双手抚摸“福”字，然后再将手在自己的头上抚摸，动作一气呵成，大约三十次后从容离开，引得后来之人纷纷仿效。相传文殊院大雄宝殿前的麒麟有治病保健的神力，游客们来这里都喜欢摸摸麒麟再摸摸自己，希望祛病保安康，而这尊麒麟也被摸得通身锃亮，忍不住也摸了一把。

一座殿一座殿往前参拜，大殿中间不让游客通过，大家都在两边的回廊中穿行。在这沧桑庄严的文殊院里，每一个回廊仿佛都透着一个品行高洁的出家人的清素与严正，回廊上挂着许多手写的警世之语，“自处超然，处人蔼然，笑事湛然，有事斩然，得意淡然，失意泰然”;“心中不存得失想、长作世间无事人”;“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心”;隽秀的笔迹中透出一股洒脱与自在，虽只言片语，但多让人发省，有的直指人心，有的令人醒悟，体会其中内涵，方能感觉到人生真谛。

这座塔由十大高僧宽霖法师发愿所建

文殊院中轴线最后是文殊阁，这里许多信众也在为雅安灾区祈福。阁分四层，悬挂着许多牌匾，自下而上分别是“空林讲堂”、“空林佛教图书馆”和“文殊阁”，这里树林茂盛，漫步院中，你会感到空气带着一股香薰的味道，心境也自然而然地清宁祥和起来。人也许就是这样，需要的是一种环境的熏陶，激情也许会满足你一时的冲动，却不会满足你一生的幸福。激情也许是你们生活的开始，但平淡低调却肯定是生活的过程。

从另一侧面往外走，看到一座铁塔，并不高大，用服装业的术语来说挺修身的，带有韩版的印象。后来才知道这是当年宽霖法师发愿建塔，以祈祷世界和平，人类幸福，祖国长治久安，这位宽霖法师也是当代中国十大高僧。从这里走出，一大群的信众在那里为雅安灾区募捐，无论里投下多少，她们都会满怀感激之情地说声“阿弥陀佛”，善心萌动，掏出三张大钞，郑重地投入。

走出文殊院，外面的文殊坊还是显得比较安静，店铺大都还么开张，这里实际上已经打造成为商业街区了，酒吧街，小吃街，看来下回得晚上再来了。