孩子是爹娘的心头肉。为了能生一个健康、聪明的宝宝，父母多是从孩子零岁前就开始行动了———怀孩子前半年，丈夫就要戒烟戒酒锻炼身体，妻子要保持良好的心情等等。就连在酒桌上，“准备要生孩子”这个理由，也成了男性屡试不爽的挡酒词。

妻子怀孕后，有条件的都要进行胎教：音乐胎教、语言胎教、抚摸胎教等不一而足。有人开玩笑说，下一代的竞争，从娘胎里就开始了。

我国最早提出“胎教”一词是在西汉初年，胎教发展至今，已经成了一个产业。然而，有专家对胎教提出质疑，他们认为：胎儿在子宫里面听到的不是音乐只是声音，“胎教”这个概念提法本身也是不科学的。支持方的专家，则拿出了接受胎教后，培养出12天就能侧翻的超常儿的证据。

日前，保健时报记者深入采访了胎教、产科、儿童教育等各领域的专家，他们对胎教或支持或反对，观点鲜明，举证充分。本报认为：忽视或者回避任何一方的观点，都是对广大读者的不负责。

保健时报采访的专家的稿件，都经过了专家本人的审核，相信已经充分代表了专家们的意见。在文章的篇幅等方面，我们也力求平衡。

公说公有理，婆说婆有理，到底谁有理，选择靠自己。我们相信广大读者在看完本文后，会对胎教有一个更加全面、深入的认识，并且根据自己的认知，做出理智的选择。

胎教的提法是否科学

●正方：现在的胎教一词延用自古代

“胎教一词是中国古代流传下来的。”北京师范大学教育学院的万钫教授向记者介绍。

最早的时候，在西汉初年，贾谊在《新书》中就提到“胎教”这两个字。到了魏晋南北朝和唐朝的时候，当时的医书中已经有了“胎教”这一门类，说明胎教已经成了祖国医学的一个门类。南宋时，名医陈自明的著作《妇人大全良方》中，也有“胎教”的阐述。

古代胎教提出了“慎始”、“外像内感”、“宁静即胎教”等说法。现在看来，这些提法和现代优生学的观念也是基本一致的。和现代医学观念基本一致的还有“慎起居、慎劳作、慎饮食、慎房事、慎用药”等方面。但古代的胎教也有其糟粕的一方面，比如孕妇佩戴美玉，胎儿出生就是上品等。

万钫教授介绍，现代的胎教有狭义和广义之分。

狭义的胎教指的是音乐胎教、语言胎教、抚摸胎教等具体的胎教方法。而广义的胎教指的是孕期保健，即怎样调适母体的内外环境，免除不良刺激。在孕早期主要是趋利避害，孕中期是合理饮食、保证营养，孕晚期则是注重自我监护。

中国优生优育协会胎教专业委员会主任委员刘泽伦教授认为，现在所谓的胎教实际上是对胎儿生长发育的一个良好的维护与促进，用教育的概念来定义“胎教”，是没有任何生物学基础的。胎教本身不属于教育的范畴。之所以还用“胎教”这一个词，是因为从古至今，广大老百姓都是这样称呼的，因此，就一直延用下来了。

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